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    Ein persischer Teppich ist niemals nur ein Bodenbelag. Er ist ein Stück Literatur aus Wolle, ein gewebtes Gedicht, eine stille Erzählung voller Gefühle, Sehnsüchte und Erinnerungen. Unter allen Nomadenstämmen Irans gelten die Qashqai im Süden des Landes als wahre Meister dieser Kunst.
     
    Ihre Teppiche sind bunt, lebendig und tragen den Herzschlag des wandernden Lebens in sich. Besonders berührend ist ein Design mit dem Namen „Do-Sar Nazem“ – wörtlich: „Nazem an beiden Enden“. Es ist weit mehr als ein Muster. Es ist ein Traum, eine Sehnsucht, eine Vorstellung von einem Zuhause, das für Nomadenfrauen oft unerreichbar war.
     
     
     

    Ein Blick in die Geschichte

     
    Die Qashqai sind einer der größten Nomadenstämme Irans. Seit Jahrhunderten ziehen sie zwischen Sommer- und Winterweiden hin und her. In dieser Lebensweise muss alles transportabel, nützlich und robust sein. Teppiche erfüllten genau diesen Zweck: Sie waren Schlafstätte, Schutz, Mitgift und Vermögenswert zugleich.
     
    Doch die Teppiche waren auch eine Sprache der Frauen. Jede Knüpfarbeit war eine Möglichkeit, Gefühle auszudrücken, Landschaften in Erinnerung festzuhalten und Identität zu bewahren. Das Motiv Do-Sar Nazem entstand genau aus diesem inneren Bedürfnis.
     
     
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    Was bedeutet „Nazem“?

     
    Im Qashqai-Dialekt bezeichnet Nazem die Veranda oder den Torbogen eines festen Hauses. Ein solches Haus kannten Nomaden nur aus Träumen. Frauen, die ihr Leben in Zelten verbrachten, schufen sich beim Knüpfen ihr eigenes Haus – ein Haus aus Knoten und Farben.
     
    Indem sie an beiden Enden des Teppichs ein solches Bogenmotiv darstellten, webten sie sich symbolisch ihr eigenes Heim. Der Teppich selbst wurde zur Heimat.
     
     

    Künstlerische Merkmale der Do-Sar-Nazem-Teppiche

     
    1. Komposition
    •Charakteristisch sind die bogenförmigen Strukturen an beiden Enden, wie Eingänge oder Arkaden.
    •Die Mitte ist meist gefüllt mit Blumen- und Pflanzenmustern – fast wie der Blick in einen blühenden Garten.
     
    2. Farben
    •Tiefrot: Leidenschaft, Wärme, Lebenskraft.
    •Dunkelblau/Indigo: Stärke, Tiefe, Stabilität.
    •Creme/Elfenbein: Helligkeit und Ausgleich im Gesamtbild.
     
    Die Farben stammen aus natürlichen Farbstoffen wie Krappwurzel, Indigo oder Walnussschalen und verleihen dem Teppich eine erdige, lebendige Ausstrahlung.
     
    3. Motive
    •Florale Ornamente dominieren, als Sinnbild für Fruchtbarkeit und Naturverbundenheit.
    •Hin und wieder erscheinen kleine Tiere wie Vögel oder Ziegen – Spiegel des nomadischen Alltags.
    •Alles wirkt frei und spontan – gewebt ohne strenge Vorlagen, direkt aus dem Gedächtnis.
     
    4. Technik
    •Geknüpft mit dem symmetrischen türkischen Knoten.
    •Wolle von eigenen Herden, handgesponnen und pflanzengefärbt.
    •Mittlere Knotendichte, wobei Ausdruck und Authentizität wichtiger sind als Perfektion.
     
     
    Qashqai-TeppicheDo-SarNazem
     

    Die Symbolik des Musters

     
    Traum von einem Zuhause
     
    Die zwei Bögen stehen für den Wunsch nach Beständigkeit. In einer Welt voller Bewegung wird der Teppich zum gewebten Haus, ein Ort zum Ausruhen im Reich der Fantasie.
     
    Spiegel des Nomadenlebens
    •Säulen der Bögen: Standfestigkeit, die im realen Leben fehlte.
    •Vorhang am Eingang: Schutz und Privatsphäre.
    •Blumen und Felder: das endlose Weideland, das den Alltag bestimmte.
     
    Einheit mit der Natur
     
    Für Qashqai-Frauen war die Natur kein Außen – sie war ihr Zuhause. Deshalb explodiert das Muster förmlich vor Pflanzen und Blüten.
     
     

    Emotionale und soziale Rolle

     

    •Diese Teppiche wurden selten für den Verkauf hergestellt.
    •Sie gehörten oft zur Mitgift oder waren für den Eigengebrauch gedacht.
    •Jeder Teppich war wie ein Tagebuch aus Wolle – persönlich, poetisch, unauslöschlich.
     
     

    Kunsthistorische Bedeutung im Vergleich

     

    •Qashqai vs. Bakhtiari: wärmere Farben, lebendigere Gestaltung.
    •Qashqai vs. Turkmenen: weniger Geometrie, mehr organische Formen.
    •Do-Sar Nazem: einzigartig durch die doppelten Bogenmotive, die dem Teppich eine fast architektonische Poesie verleihen.
     
     
    Qashqai-TeppicheDo-SarNazem
     

    Heute: Markt und Nachfrage

     

    In Europa

     
    Sammler schätzen diese Teppiche als Kunstwerke, nicht nur als Dekoration. Ihre Spontaneität und Unregelmäßigkeit sind genau das, was sie einzigartig macht.
     

    In den Golfstaaten

     
    In Ländern wie den VAE, Katar oder Kuwait sind Qashqai-Teppiche besonders beliebt. Das Do-Sar-Nazem-Muster, mit seinen bogenförmigen Strukturen, erinnert an islamische Architektur und trifft damit einen kulturellen Nerv.
     

    Chancen

     
    Da weltweit die Nachfrage nach handgefertigten, authentischen und nachhaltigen Produkten steigt, haben diese Teppiche enormes Potenzial im internationalen Markt.
     
     
     

    Herausforderungen

     

    •Maschinenware untergräbt den Wert echter Handarbeit.
    •Handelssanktionen erschweren den Export aus Iran.
    •Verlust der Nomadenkultur: Mit der Sesshaftigkeit der Qashqai droht auch das Verschwinden dieser einzigartigen Muster.
     

    Fazit

     
    Ein Do-Sar-Nazem-Teppich ist weit mehr als ein Stück Wolle. Er ist ein gewebter Traum – das imaginäre Haus einer Frau, die in der Realität keins hatte.
     
    Wer solch einen Teppich besitzt, trägt nicht nur ein Kunstwerk in seinem Zuhause, sondern auch eine kulturelle Erzählung voller Sehnsucht und Schönheit.
     
    In jedem Knoten steckt ein Stück Leben: der Wunsch nach Sicherheit, die Liebe zur Natur, die Hoffnung auf ein Stück Ewigkeit. Deshalb gehören Do-Sar-Nazem-Teppiche zu den poetischsten Schöpfungen der persischen Nomadenkunst – und sie verdienen Bewunderung in Wohnungen, Sammlungen und Museen auf der ganzen Welt.
     
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    Ein Teppich aus Aserbaidschan für einen weltweiten Abschied
    Bei der Trauerfeier für Papst Franziskus fiel ein besonderes Detail ins Auge: Unter dem Sarg des Papstes lag ein persischer handgeknüpfter Teppich aus Heris.
    Dieser hochwertige Teppich, gefertigt von aserbaidschanischen Kunsthandwerkern in Heris, wurde dem Vatikan geschenkt und für diesen feierlichen Anlass ausgewählt.

    Die Verwendung persischer Teppiche bei bedeutenden Zeremonien im Vatikan hat eine lange Tradition und zeigt erneut die zeitlose Präsenz iranischer Kunst auf der Weltbühne.

    Merkmale des verwendeten Heris-Teppichs

    Der unter dem Sarg von Papst Franziskus ausgelegte Heris-Teppich zeichnete sich durch folgende Eigenschaften aus:

    • Traditionelles, authentisches Design: Mit geometrischen Mustern und warmen Farbtönen, typisch für Heris-Teppiche.

    • Hochwertige Handarbeit: Dichte Knüpfung unter Verwendung von Naturwolle.

    • Pflanzenbasierte Färbung: Mit natürlichen Farben, die Schönheit und Haltbarkeit gewährleisten.

    • Außergewöhnliche Robustheit: Heris-Teppiche sind bekannt für ihre Langlebigkeit und Eignung für feierliche Anlässe.

    Warum persische Teppiche bei Zeremonien im Vatikan wichtig sind

    🌒 Die Verwendung von persischen Teppichen unter den Särgen von Päpsten und hochrangigen Kardinälen ist eine alte Tradition im Vatikan. Sie symbolisiert den Respekt gegenüber den Errungenschaften alter Kulturen und Künste.

    Persische Teppiche werden gewählt wegen:

    • Feinster Handwerkskunst und aufwendiger Muster

    • Naturmaterialien wie Wolle und Seide

    • Symbolik von Frieden, Spiritualität und kultureller Verbundenheit

    • Außergewöhnlicher Langlebigkeit

    Ein persischer Teppich ist mehr als nur ein Dekorationsstück – er ist ein Ausdruck universeller Wertschätzung für Kunst, Schönheit und Tradition.

    Die Teppichkunst von Heris

    Heris, in der Provinz Ost-Aserbaidschan gelegen, ist eines der führenden Zentren der Teppichknüpfkunst im Iran.
    Typische Merkmale von Heris-Teppichen sind:

    • Geometrische, klare Muster: Ausdruck von Stärke und Eleganz.

    • Warme Farbtöne: Wie Rot, Elfenbein, Blau und Erdtöne.

    • Robuste Webart: Perfekt für den täglichen Gebrauch und feierliche Anlässe.

    Diese Teppiche sind Ausdruck der kulturellen Identität Aserbaidschans und tragen maßgeblich zur iranischen Handwerkskunst bei.

    Fazit

    Die Verwendung eines handgeknüpften Heris-Teppichs unter dem Sarg von Papst Franziskus bestätigt erneut die herausragende Bedeutung persischer Teppiche in der Weltkultur. Dieses bedeutsame Symbol im Vatikan zeigt, dass iranische Kunst auch heute noch bei den wichtigsten religiösen und historischen Ereignissen der Welt höchste Anerkennung findet.

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